MILEMA

..." L ' ART N ' A PAS A ÊTRE JUGE D ' UN POINT DE VUE ESTHÉTIQUE ...IL N ' EST QU ' EXPRESSION ET TENTATIVE DE COMMUNICATION "

      KAREL KUPKA ( peintre aborigène ) .

"Milema"

170 x 185

Technique: acrylique sur bois

Encadrement bois flottés : pin làriciu, décoration châtaignier

« ...Étendez-vous sur le sol,la nuit,loin des lumières ,fermez les yeux...Après quelques minutes,ouvrez-les sur la voûte étoilée...Vous aurez le vertige,vous vous sentirez dans l'espace...Capturer cet instant harmonieux,s'insérer dans le courant du temps...Percevoir le battement de l'existence qui passe...La vie est une succession d'instants... »

                                                                                          Hubert Reeves.

LE SENS D'UNE DÉMARCHE PARTAGÉE...

      L'amour voué à la nature menacée,à l'océan,l'eau et les éléments,renforcé par la volonté permanente,le désir de communiquer avec les hommes,de mieux appréhender la notion de peuple,sont  à l'origine des tableaux qui vous sont présentés sur ce site...Les artistes recherchent en
permanence l'osmose entre les êtres,l'amour,le temps et la diversité,ou ils puisent les principes
fondamentaux de leur philosophie de vie...

       Des thèmes et études retenus aux encadre-
ments réalisés en vieux bois flottés,ils louent la différence,revalorisent l'authenticité perdue ou bafouée et s'engagent pour la défense et la sauvegarde de sociétés oubliées...Cette inspiration évoque une ouverture sur le monde.Elle participe à une reconquête de la "vérité"originelle,spontanée
respectueuse des cultures d'ethnies ou peuples
minoritaires,spoliés ou disparus...L'engagement transparait et conforte,renforce l'expression sym-
bolique,l'imaginaire,la magie des mots suggérés, au
travers d'oeuvres aussi diverses que surprenantes..

       C'est en découvrant et en se référant aux grandes problématiques humanistes contempo-
raines,défendues et portées par d'éminents esprits
comme Albert Swcheitzer,le professeur Théodore
Monod,l'écrivain et penseur Antoine de Saint-Exupéry,jusqu'aux thématiques bouddhistes tibé-
taines,mais aussi par de longs séjours et années passées à l'étranger,que ces deux artistes ont
choisi à leur manière de lutter contre la perte des valeurs humaines....

       Respect de la vie et des différences,appropria- tion collective et approche responsable du patri- moine,élévation de la dignité de l'homme sont appréhendés sans jugements réducteurs ou hiérar-
chisés.L'art est à ce prix,et comme le disait si bien
André Malraux "...il est un anti-destin..",un défi
des hommes lancé au temps,l'expression sublimée
de la sensibilité et de la pensée....

        E n quête de paix à partager,convaincus d'être citoyens du monde,critiques responsables,
acteurs toujours plus éclairés,c'est avec discerne-
ment et créativité qu'ils se risquent sur les voies d'un art militant...Récusant toutes les expressions et opérations démesurées issues de nos sociétés
dites"évoluées",ainsi qu'aux tendances assimila-
tionistes,cette peinture chemine à travers des sociétés aujourd'hui en péril,de vastes espaces et champs d'un patrimoine trop souvent rabaissé au
rang de "réserves"protégées,piètres curiosités fragiles à la merci de nos loisirs exutoires ou
cathartiques....

        Cette expression picturale,ne se réclamant d'aucun courant,devient une ode aux voyages,un retour vers l'essence même des évènements qui
éclairent la vie.Elle trace une voie intérieure,un
chemin vers l'émotion instantanée,et devient une expérience initiatique....

         Le peintre souhaite interpeller le visiteur comme le fait le musicien,l'écrivain,le philosophe,le
sculpteur,le cinéastre.Regarder,décrypter,recevoir une toile,n'est-ce pas aussi l'accompagner d'une mélodie,décliner quelques rimes et vivre intensé-
ment un temps fort de la vie ?...Ce désir perma- nent,en mobilisant les artistes,évolue par la varié-  té des matériaux utilisés et le jeu des couleurs.La
diversité des formes et symboles,des assembla-  ges,des supports,nous ramène avec force vers
l'inattendu,le différent,voir l'étonnant...Chaque
tableau tend vers une alchimie qui force l'interro-gation et flirte avec l'énigme....Cette peinture,par la superposition des motifs et le choix des couleurs-
toutes composées-est vibration.Elle touche ceux qui l'appréhendent et les renvoie à leur interpré-
tation,leur subjectivité,émotion et histoire affective...Chacun peut y trouver joie,matière à critiques,ou épanouissement généreusement engendré par cette dialectique omniprésente du symbole et de l'expression primitive de la vie...
D'origines trés variées,requérant connaissances et
réhabilitations de croyances ethniques,ces compositions deviennent de fait les vestiges,les témoins d'autres visions du monde,de repères théo
logiques et philosophiques,aussi complémentaires
du génie humain que différents...La structure du tableau,de la toile à l'encadrement,exprime le désir
des artistes d'abolir les frontières,de voyager aux
travers des méandres du temps,de l'histoire des hommes.Ils ont également choisi,par souci de cohérence,d'affirmer,hors des normes des cultures
résolument dominantes,le respect de la vie et des spécificités concernant les communautés visitées.
C'est un postulat incontournable de la dynamique qui les habite...Ils leur semblent ainsi entrevoir plus aisément les bases et les fondements d'une démarche riche en communication,dans le but de déjouer,de dépasser les rouages d'une mondialisa-
tion uniformatrice et imposée....

       Le sens esthétique,la symbolique,la magie de la vie en harmonie avec la nature sont des possibles à explorer.L'art reste une voie riche,sur- prenante et opportune ...Ces toiles sont inspirations,compositions destinées à réhabiliter la diversité;elles deviennent interprétations,témoi-
gnages culturels et ethniques en faveur des sociétés qualifiées de primitives ou fragilisées.Elles
rendent compte en définitive de cet anachronisme récurrent qui frappe tant de peuples en voie de déculturation et pourtant dits"en voie de développe
ment"...

       Le peintre recherche l'harmonie par le mariage de techniques mixtes,essentiellement composées d'acrylique sur supports variés(bois,
toile lin,toile de jute, verre),et n'hésite pas à utiliser des composants naturels comme le raphia
la corde,les écorces,qu'il fixe par la juxtaposition
de volumes et de surépaisseurs de peinture...

       Habités par la nature-celle qui engendre la vie-
recherchant toujours l'authenticité des matériaux,
ces artistes prolongent leurs œuvres en concevant des cadres en bois flottés,collectés dans les torrents ou sur les rivages- Jacques Brel chantait
"une île au large de l'espoir!.."-

l'artiste est"en
partance " en travaillant ce vieux bois lavé,chargé d'histoire,qui lui aussi a voyagé;ainsi, ensemble,
ils poursuivent leurs routes en recomposant la
matière, en la rénovant, en multipliant des assemblages dont certaines formes sont issues et reprises de la structure même des motifs ...

       L'œuvre devient message, telle une bouteille à la mer. Le vieux bois purifié, strié et fendu par les longs séjours dans l'eau et au soleil, vient enserrer la toile, non pour l'entraver, mais pour tendre vers l'harmonie des formes... L'éloge des différences se poursuit jusque dans le choix des essences de bois variées...

        Naïve, symbolique, s'inspirant de rites tribaux et ethniques, possédant parfois la force d'une relique, du sacré, allant de l'expression spontanée
de représentations "primitives"  à la surprise d'une rosace, cette peinture ne s'inscrit pas dans le "déjà vu"...Elle est une retranscription très personnelle
et ressentie du monde qui nous entoure, et une forme indéniable d'engagement, qu'il appartiendra à chacun d'en apprécier la force, la portée ou
l'opportunité... Au fil du temps, ces deux artistes souhaitent constituer une iconographie dédiée aux peuples et sociétés en péril: parviendront-ils à
renvoyer l'histoire et ses dominantes implacables
face à leurs lourdes responsabilités, pour avoir perpétré sans fin les grands génocides culturels,
ethniques, religieux de notre civilisation.....

        L'histoire ne peut se refaire, elle s'écrit jour après jour, se compose comme une fresque. Il serait temps de reléguer aux oubliettes la fatalité d'un manichéisme destructeur, de ces dogmes dévoyés, de tous les fondamentalismes extrémistes, d'où qu'ils viennent...
Puissions-nous voir le sens esthétique et la grandeur de l'existence  appartenir aux citoyens du monde,  s'exprimer par les innombrables voies de  l'authentique, de la liberté, de la créativité au sein d'une nature respectée, élevée au rang de divinité des hommes...

Si des retards considérables perdurent dans le monde et affectent tous les niveaux de l'organisation des sociétés en voie de développement, de ces ethnies parfois oubliées et luttant pour survivre dans une autarcie quasi totale,

ils témoignent néanmoins  de ces anachronismes insupportables de Civilisation,où plusieurs Mondes s'affrontent et continuent de guerroyer pour un leadership stérile et destructeur...

  La crainte ancestrale de perdre le sens et les finalités de modèles de sociétés fondés sur l'oralité, la transmission des savoirs ancestraux, l'amour de la terre, l'animisme et autres croyances rituelles ne ferait que renforcer la vivacité des us et coutumes asservissants, aujourd'hui dénoncés et récriés, voire insoutenables.

Des siècles ont érigé les cultures du Monde actuel dans leurs plus petites expressions. L'évolution, le progrès, l'appropriation de nouvelles valeurs fondamentales, de visions et de représentations changeantes du monde, perçues  dans de nouveaux rapports entre les hommes et les femmes ne se feront dans les sociétés en voie de développement et de démocratisation qu'au terme d'un long processus de conservation et de valorisation  du patrimoine culturel.

Mais aussi, c'est en mettant un terme radical à des pratiques sociales, ethniques, clanistes réductrices et avilissantes que ces populations, déjà menacées, parviendront à conquérir leur modernité et non la nôtre!!!

Là est sans doute la responsabilité qui incombe aux anciens empires coloniaux, qui auraient à juste titre à remplir ce devoir de réparation historique irréfutable et indéniable.

Si les nations ont échoué ,vouant un culte aux systèmes sociaux, régulés,
hiérarchisés, exacerbant la propriété privée et la richesse aveugle par l'abus de la norme réductrice,
intransigeante,il appartient désormais à l'homme acteur,critique responsable,libre et éclairé, d'en relever le défi,loin des conformismes,
comblé par les différences reconnues et rehaussées
au rang de richesses spirituelles, érigées en principes générateurs de vie...

        Le XXIeme siècle devait être spirituel, proche des grands équilibres naturels et culturels.

Il incombe à l'homme de faire les nations, non aux nations de défaire l'homme...
N'oublions jamais ce postulat,cette évidence...La
nature engendre la vie, elle fait ce que l'homme sera et non ce qu'il fût ...

Mais à ce jour,l'humanité  est en passe de tout détruire,sans discernement...Alors parler d'Art....!